| Pascal Bruckner Dossier : Balkans [1992-1999] [Cinq articles concernant les Balkans.] Tous coupables ? [25/09/2001] L'Amérique est coupable, l'Europe est coupable, nous sommes tous coupables : depuis le 11 septembre, la rumeur ne cesse d'enfler qui nous appelle, nous les repus, les gavés, à la pénitence, à la flagellation. [...] Le chantage à l'islamophobie [05/11/2003] L’islam est intouchable: le critiquer ou le soupçonner, c’est faire preuve de racisme. Telle est la nouvelle vulgate que tente d’accréditer le Mrap, un certain nombre de médias et de chercheurs et une partie des dirigeants politiques. [...] Les deux blasphèmes [06/03/2006] En apparence, les extrémistes ont gagné. De Djakarta à Téhéran, sans oublier Gaza, Beyrouth, Damas, des foules furieuses, prêtes à tuer, ont exprimé leur colère, brisant les symboles de l'Occident honni, dans un mimétisme comparable aux déferlements de masse des années 30. [...] Y a-t-il un fondamentalisme des Lumières ? [2007] Il faut en convenir : les ennemis de la liberté se recrutent d'abord dans les sociétés libres, chez une partie des élites éclairées qui déniennt le bénéfice des droits démocratiques au reste de l'humanité, voire à leurs compatriotes si ceux-ci ont le malheur d'apartenie à une autre religion, à une autre ethnie. [...] |
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Renaud Camus Le Communisme du XXIe siècle [01/2006] Une bonne chose qui restera de la pénible "affaire Finkielkraut", c'est l'heureuse expression de Finkielkraut lui-même selon laquelle l'antiracisme serait - sera, est déjà, sans doute - «le communisme du XXIe siècle». Cette métaphore polémique je la trouve pour ma part extrêmement éclairante et féconde, et j'en suis très reconnaissant à son auteur, comme de nombreux autres bienfaits. [...] Que va-t-il se passer? [01/2006] Au lendemain des événements du 11 septembre 2001 on vit beaucoup à la télévision française un prêcheur musulman, parmi les plus agités du so-called "Londonistan", qui déclarait à qui voulait l'entendre, et c'était alors beaucoup de monde, que la Grande-Bretagne allait devenir un pays musulman - je ne me souviens plus s'il précisait les délais. Pire que le mal [08/2006] À ceux de nos compatriotes que désespère la situation de notre pays et de notre peuple, parce qu'ils voient ce qui fut une des grandes civilisations de la terre bien près de disparaître de sa surface; parce qu'ils constatent que l'une des plus hautes cultures que la suite des siècles ait connues pourrait bien ne laisser de traces qu'au fond des bibliothèques et des musées (si tant est qu'en la déculturation générale il y ait encore longtemps des bibliothèques, et que les musées soient autre chose que des centres de loisir entés de galeries marchandes) ; parce qu'ils s'avisent que le peuple français, ou du moins ce que naguère encore on appelait de la sorte, pourrait bien devenir un peuple sans État, comme les Tibétains ou les Kurdes, et peut-être un peuple soumis ; à ceux-là, dans leur désolation, deux remèdes paraissent se proposer. [...] La grande déculturation [12/2007] [...] Il n'y a pas de culture possible en régime hyperdémocratique dogmatiquement antiraciste, et, de fait, nous la voyons disparaître sous nos yeux. Qu'elle soit prétendument partout n'abuse que ceux qui veulent être abusés : elle est partout parce qu'elle n'est plus nulle part. [...] |
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Hélène Carrère d'Encausse Au secours du français [05/12/2002] « Vous autres Français, dit-il, vous passez votre temps à accuser l’anglais de réduire la place de votre langue dans le monde et à comptabiliser les pays qui adhèrent à une organisation plus préoccupée, au demeurant, de politique que de langue. Mais laissez-moi vous demander, qu’avez-vous fait du français ? Que nous proposez-vous, à nous qui, en Afrique, veillions jalousement sur le français, sinon une langue défigurée, abâtardie, que vous ne savez plus ni parler ni écrire correctement ? » |
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Jean Clair Le surréalisme et la démoralisation de l'Occident [21/11/2001] En ces temps où de grandes expositions, à Londres et bientôt à Paris, célèbrent le surréalisme, il vaut la peine de s'attarder sur le curieux atlas du monde qu'en 1929 les disciples de Breton avaient publié dans la revue Variétés. La méthode de projection utilisée n'obéissait pas à des paramètres géographiques : chaque pays s'y voyait représenté en fonction de l'importance que le surréalisme lui accordait dans la genèse de ses idées. Deux "corrections" sont frappantes : les Etats-Unis ont disparu, engloutis sous une frontière qui coud directement le Mexique au Canada. Et un petit pays y couvre un espace démesuré : l'Afghanistan... [...] Interview avec Élisabeth Lévy [30/05/2003] [...] Le surréalisme s'est posé d'emblée comme une morale, une façon de vivre et de penser, sous la forme d'une révolte juvénile et permanente. Il n'a donc jamais cessé d'agir en profondeur sur les esprits. Près d'un siècle après sa naissance, en 1919, des gens continuent à se réclamer du surréalisme avec la même ardeur que s'il s'agissait d'une religion naissante. [...] Interview avec Élisabeth Lévy [10/11/2007] Nous parlons d'« universalisme » pour justifier un accord économique avec un émir, comme si la France, en plein débat sur le voile musulman, empêtrée dans ses contradictions et paralysée par sa faiblesse, confiait à ses musées la mission transcendante d'incarner l'utopie d'un dialogue universel des cultures. Je rejoins là Régis Debray : le dialogue des civilisations est un mythe contemporain. |
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Collectif Manifeste pour une pensée libre [28/11/2002] Nous venons d'apprendre, par un livre de Daniel Lindenberg, très opportunément intitulé Le Rappel à l'ordre et publié sous les auspices de Pierre Rosanvallon, professeur au Collège de France, que nous sommes tous de fieffés réactionnaires - y a-t-il d'ailleurs des réactionnaires qui ne soient pas fieffés? - et que, charge supplémentaire, nous avons comploté pour préparer la catastrophe du 21 avril, c'est-à-dire la présence de Jean-Marie Le Pen au second tour. [...] |
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Alexandre Del Valle Les stratégies de conquête des organisations islamistes en France [01/01/2002] [...] la stratégie du faible au fort des Islamistes, fondée sur le victimisme et la subversion des valeurs des démocraties libérales, s’est globalement avérée victorieuse [...] La désinformation en matière d'islam [...] [05/04/2002] [...] l'étude des problèmes relatifs à l'islam, à l'immigration musulmane, ou l'islamisme radical, est souvent faussée par l'immixtion au sein du débat de fortes charges émotionnelles inhérentes tant à la mauvaise conscience européenne [...] De la stratégie pro-islamiste des Etats-Unis au « paradigme du 11 septembre » [...] [05/07/2002] [...] les Etats-Unis ont, depuis le début des années 30 jusqu’à une date fort récente, soutenu, directement ou indirectement, maints mouvements islamistes de par le monde [...] La convergence des totalitarismes [...] [05/09/2002] Tel qu’elle s’exprime en France, la nouvelle judéophobie est sans conteste bien plus sournoise que l’antisémitisme de l’entre deux guerre, dans la mesure où elle se cache derrière de nouveaux habits légitimateurs [...] Stratégies islamistes et nouvelle judéophobie en Europe [05/09/2002] [...] les grands pôles du totalitarisme islamiste [...] ont opté pour une stratégie du faible au fort, essentiellement subversive, ambivalente, machiavélienne même, à l’instar des totalitarismes communistes ou nationaux-socialistes, qui surent manipuler l’opinion et susciter le ralliement « d’idiots utiles » (Lénine) avant de révéler leur nature violente. [...] |
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Alain Finkielkraut Dossier : Balkans [1991-1998] [Douze articles concernant les Balkans.] Répliques, La France et son école, avec Laurent Schwartz et Patrick Fridenson [1991] [...] je vous demanderai d'abord de nous expliquer tout simplement le titre de l'article retentissant que vous avez publié, il y a quelques mois maintenant, dans la revue Esprit, Laurent Schwartz, "L'enseignement malade de l'égalitarisme". Que veut dire cette expression ? Entretien avec Rushdie Salman et Hall Stuart [1994] [...] cela conduira au remplacement de l'idée de la culture universelle comme dernier Grand Récit, non pas par des différences, mais par de l'uniformité. En France, par exemple, le multiculturalisme n'est qu'un alibi pour l'irruption à l'école de la culture de masse. [...] Répliques, Promesses et menaces de la science, avec Claude Allègre et François Lurçat [17/02/1996] [...] vous citez une conférence de Vaclav Havel, "La fin de l'ère moderne" ; selon lui la fin du communisme est un message adressé à l'humanité tout entière, message que nous sommes loin d'avoir déchiffré et compris, et qui signifie la fin de l'époque moderne caractérisée par la croyance en une connaissance omnipotente. [...] Hystérie et héritage [22/02/1997] [...] Si, en revanche, on persiste à combattre Le Pen par la destitution hautaine de l'expérience vécue et par la dénégation systématique de la réalité, alors il pourra se consoler d'avoir été mis au banc de la classe politique car, avec des ennemis pareils, il n'aura bientôt même plus besoin d'amis. Le monde de la haine et des slogans [12/12/1997] Quand l'imposture totalitaire a fini par éclater, j'ai cru qu'une époque se terminait et que l'intelligentsia entrait dans l'ère de la délibération, de l'échange d'arguments et des désaccords civilisés. Je rêvais. [...] Interview avec Stéphane Floccari [18/05/2000] [...] Pour Char et pour Camus, la réduction du monde à l’affrontement de deux forces fait partie de l’abomination totalitaire. À l’inverse, nombre d’adeptes actuels de la mémoire projettent dans l’hitlérisme leur nostalgie d’un monde binaire. [...] La révolution cuculturelle à l'école [18/05/2000] [...] On le voit : l'abandon progressif de la glose (poussiéreuse) et du commentaire (académique) pour les exercices d'imagination débouche sur le triomphe sans partage de la doxa. [...] La France grégaire [06/06/2000] [...] Enfin Renaud Camus vint. Les vigilants qui scrutaient désespérément le désert des Tartares furent récompensés de leur attente. L'Ennemi était bien vivant. Le Mal en personne interrompait à nouveau la morosité des jours. [...] J'avoue tout [07/07/2000] [...] En décidant de lire attentivement les écrits de l'inculpé pour juger par moi-même loin de la foule déchaînée, j'ai joué à l'impartial et j'ai dissimulé sous le manteau du scrupule ma complète absence d'émotion, mon coeur froid comme de la glace. [...] Débat avec Benny Lévy et Bernard-Henri Lévy [14/02/2001] [lien externe] Ci-dessous l'essentiel du débat public qui s'est tenu le 14 février 2001 entre les trois fondateurs de l'Institut d'Etudes Lévinassiennes, Alain Finkielkraut, Benny Lévy et Bernard-Henri Lévy, autour du thème: "La mémoire, l'oubli, solitude d'Israël". [...] Déconcertant progressisme [08/10/2001] Trois semaines ont passé depuis le 11 septembre et déjà la stupeur se dissipe, l'examen de conscience succède à l'épouvante. A peine entrons-nous dans la période du deuil que la pensée progressiste s'affaire à instruire le procès de la puissance américaine. [...] Dossier : Qui vive - 27 textes [2001-2006] [Transcriptions retravaillées de l'émission « Qui vive » initialement publiées dans la revue L'Arche] Interview avec Elisabeth Lévy [12/08/2002] [...] Aujourd’hui, de Télérama aux éditions La Fabrique, de la gauche christique à la gauche extrême, le dialogue doit se dérouler entre Michel Warschawski et Edward Said [...] Interview avec Joseph Macé-Scaron et Alexis Lacroix [14/11/2002] [...] Le retour tonitruant de la catégorie de " réac " signifie que la parenthèse antitotalitaire se ferme. De son aile radicale à son extrême centre, l'intelligentsia engagée militarise la vie de l'esprit. Il n'y a plus d'oeuvre singulière, il y a deux camps - l'humanité et ses ennemis. [...] Interview avec Michel Grodent [07/12/2002] [...] Sommes-nous voués à répéter l’histoire sous forme de farce ? J’ai eu cette impression en Mai 68, quand nous hurlions " CRS-SS ". Je l’éprouve à nouveau en pensant à cet antifascisme complètement délirant qui domine la scène publique française. [...] Au nom de l’Autre [11/05/2003] Pendant cinquante ans, les Juifs d’occident ont été protégés par le bouclier du nazisme. Hitler, en effet, avait, comme l’a écrit Bernanos, déshonoré l’antisémitisme. On croyait ce déshonneur définitif. Il n’était peut-être que provisoire. Ce qu’on prenait pour un acquis apparaît rétrospectivement comme un répit. Et c’est en France, le pays d’Europe qui compte le plus grand nombre de Juifs, que la parenthèse se ferme de la façon la plus brutale. [...] L’homme du retour [23/10/2003] [...] je vérifiais à son contact que la raison des Lumières n’avait pas le monopole de la raison et, quand tant de philosophes virtuoses jouent avec les concepts, le sérieux de son questionnement me contraignait à l’essentiel. [...] La mort de Yasser Arafat [01/2005] [...] La France regorge de petits Sartre et de sans-culotte effervescents. [...] Fanatiques sans frontières [09/02/2006] [...] C’est le douloureux renoncement des convictions à leur absolutisme qui fonde simultanément la liberté d’expression et le respect des croyances. Et c’est à ce renoncement que les élites et les masses islamistes opposent leur sainte colère. [...] Interview avec Alexis Lacroix [02/03/2006] [..] L’aubaine pour Le Pen, c’est de donner encore et toujours à ce racisme devenu quotidien l’alibi de la rébellion contre les brimades et les comportements discriminatoires. Aucune « race » n’a le monopole de l’immonde. [...] Interview avec Chantal Osterreicher [22/05/2007] [...] Une gauche épuratrice est à l'oeuvre, et est tellement épuratrice qu'elle se stérilise totalement. Et on en revient à la candidature Ségolène Royal. Parce qu'une fois qu'ils ont épuré, ils n'ont gardé que les crétins. Juifs et chrétiens, le débat [10/11/2007] Quand une génération se livre à la repentance, c'est pour affirmer, en réalité, sa supériorité morale sur les générations précédentes. La France est aujourd'hui peuplée de pénitents arrogants qui auraient pris le maquis dès 1940 et qui hurlent au fascisme à la moindre occasion pour bien montrer de quel bois résistant ils se chauffent. Cette repentance n'est pas un mea culpa, c'est une pratique effrontément narcissique et anachronique de la mémoire. |
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Elisabeth De Fontenay Réflexions sur l’affaire Finkielkraut [03/02/2006] Deux mois ont passé depuis le déclenchement de « l’affaire Finkielkraut ». Peut-on, tout en continuant à se réclamer de certaines exigences intraitables de la gauche, suggérer qu’en dépit de ses outrances, cet homme n’a rien du raciste réactionnaire qu’une campagne de lynchage médiatique a fait de lui ? Il m’a semblé qu’en raison des vingt ans de tumultueuse amitié qui m’unissent à lui, je devais tenter un retour réflexif sur la révoltante opération de destitution dont il a été la victime. [...] |
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André Glucksmann Un Pearl-Harbor moral [12/12/1991] [...] Les experts de Bruxelles s'abusent lorsqu'ils font la moue devant ce qu'ils baptisent, avec une simplicité accablante, " une querelle d'un autre âge ". Impavides et rassurants, ils se plaisent à n'enregistrer qu'une dispute banale et atavique entre Croates et Serbes. [...] Choc des civilisations ? Non : des philosophies [3/03/2006] [...] L’Union européenne n’admet-elle pas qu’on dénigre impunément le Prophète alors qu’elle interdit et condamne d’autres « opinions » comme le nazisme et le négationnisme ? Pourquoi est-il permis de plaisanter sur Mahomet et non sur le génocide des juifs ?, interrogent à cor et à cri les intégristes en lançant un concours de dessins humoristiques sur Auschwitz. [...] |
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Michel Houellebecq Philippe Muray en 2002 [06/01/2003] L'année 2002 restera marquée par l'accès, longtemps attendu, de la pensée de Philippe Muray à une audience élargie. Non que ces épais volumes gris bleu, aux titres dissuasifs, aient vraiment entraîné l'adhésion des foules; mais enfin il s'est vu cité, et parfois interviewé, par de nombreux hebdomadaires de large diffusion; on peut dorénavant à peu près suivre les prises de position de Philippe Muray sans avoir à sortir à chaque fois de son Relay; c'est un progrès considérable. [...] Le conservatisme, source de progrès [08/11/2003] Depuis l'apparition du vocable de «nouveau réactionnaire» dans l'ouvrage de l'astucieux Lindenberg, personne à ma connaissance n'a été susceptible de lui donner un sens quelconque. Non défini en compréhension, l'ensemble ne l'est même pas en extension, comme le notait finement Jacques Braunstein dans Elle. Le colloque de Deauville a, il me semble, pour premier objectif de sortir de cette situation ambiguë, qui, au-delà de l'infortuné Lindenberg, met gravement en cause la crédibilité intellectuelle de son commanditaire le flic Plenel, et la consistance même d'une «pensée de gauche» dont il constitue l'une des ultimes réverbérations (tel le feu mort d'astres déjà éteints, etc.). [...] |
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Armand Laferrère Est-il permis de soutenir Israël ? [PDF] [2004] [...] Il [Pascal Boniface] s'était fait connaître, avant les élections de 2002, par une note largement diffusé où il recommendait au PS de soutenir plus fermement la cause palestinienne.Le principal argument mis en avant [...] était démographique : la population d'origine musulmane étant environ dix fois plus nombreuse en France que la communauté juive [...] |
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Benny Lévy Interview avec Salomon Malkade [16/01/1982] [...] Et puis, dans le cadre de cette activité de la Gauche prolétarienne, en 1970, on se trouvait devant une grande difficulté. Ce groupe commençait à subir une répression spécifique, et chaque directeur que l’on mettait à la tête de notre journal se faisait arrêter. On s’est réunis à une dizaine et on s’est dit : quoi faire ? La réponse a surgi : « Il faut demander à Sartre. » [...] Interview avec Jean-Pierre Grasset [20/12/1984] [...] Les imbéciles qui étaient au balcon pendant qu’on s’engageait dans la politique vont me faire maintenant le coup de « On est dans l’Histoire, on a les mains sales, on est dans le cours des choses, dans le sérieux de l’existence ; et l’autre, il est un peu mystique, il s’est évadé, etc. » ? [...] Interview avec Jacobo Machove [1991] [...] il était clair pour lui [Sartre] qu’on allait le tenir pour un chien crevé. Jusqu’à quel point il l’avait prévu, je ne saurais le dire. [...] Interview avec Laurent Cohen et Dov Mimoun [23/01/1997] [...] Il suffit de lire Sartre un tout petit peu attentivement pour comprendre qu’il est tourmenté par le réel du juif, et ce, au fond, depuis ses premiers textes. Interview [10/1998] [...] Il [Lévinas] a, en effet, fait cette confidence à Derrida : pour qualifier ma pensée, a-t-il dit, beaucoup de gens évoquent une éthique. Moi, ce qui m’intéresse le plus c’est la sainteté. [...] Interview avec Benoît Rayski et Valérie Zenatti [6/05/1999] [...] Nous avions monté des Comités Palestine : puisque des ouvriers OS étaient arabes c’était une façon de les mobiliser. Ces Comités avaient un journal qui s’appelait Fedaï. Un militant arabe le vendait en criant : « Lisez Fedaï, journal antisémite ! » Aussitôt il était entouré par les militants « conscients », qui lui disaient « mais non mais non, pas antisémite, antisioniste ». Et pas contrariant, il reprenait : « Lisez Fedaï, journal antisioniste ». Et cela a duré jusqu’à l’attentat de Munich. Et à ce moment-là quelque chose s’est passé... [...] Débat avec Alain Finkielkraut et Bernard-Henri Lévy [14/02/2001] [lien externe] Ci-dessous l'essentiel du débat public qui s'est tenu le 14 février 2001 entre les trois fondateurs de l'Institut d'Etudes Lévinassiennes, Alain Finkielkraut, Benny Lévy et Bernard-Henri Lévy, autour du thème: "La mémoire, l'oubli, solitude d'Israël". [...] |
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Bernard Lewis L’antisémitisme musulman [1998] Ce que l'on désigne dorénavant par l'expression de processus de paix — le dialogue qui se développe entre l'Etat d'Israël, d'une part, et les Palestiniens et quelques gouvernements arabes, d'autre part — a suscité l'espoir qu'il mènerait à une diminution de l'hostilité et plus spécifiquement de l'antisémitisme. [...] The revolt of Islam [19/11/2001] President Bush and other Western politicians have taken great pains to make it clear that the war in which we are engaged is a war against terrorism—not a war against Arabs, or, more generally, against Muslims, who are urged to join us in this struggle against our common enemy. Osama bin Laden's message is the opposite. For bin Laden and those who follow him, this is a religious war, a war for Islam and against infidels [...] |
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Jean-Claude Milner Interview avec Stéphen de Petiville [1997] [...] Il est absolument clair que le signifiant France faisait lien tant au niveau politique qu’au niveau social et cela se traduisait par des préoccupations d’équilibrage régional ou encore de réduction des inégalités. Considéré désormais comme non pertinent économiquement, ce signifiant a perdu progressivement de sa valeur entre les deux guerres et s’est définitivement vidé de sa substance après 1945. [...] Interview avec Philippe Lançon [20/07/2002] [...] Je ne suis pas sûr de savoir ce qu’est une vie intellectuelle. Mais je crois savoir ce qu’est son absence. [...] Interview avec Jean-Maurice de Montrémy [20/09/2002] [...] Le consensus n’a de sens que s’il est un consentement volontaire, issu d’une réflexion, fondée elle-même sur un travail de la pensée. Je n’en vois aucune trace dans l’émotion collective d’avril 2002. [...] Interview avec Marie Gobin [02/2003] [...] Sa [Lindenberg] position prend acte du fait qu’il n’y a pas de vie intellectuelle mais je dirais qu’il considère qu’il est très bien qu’il n’y en ait pas parce qu’il serait très mal qu’il y en ait une. Parce que s’il y en avait une, cela voudrait dire que les intellectuels forment un espace autonome et cette autonomie est véritablement dommageable pour ce qu’il appelle la démocratie. [...] Conférence sur Benny Lévy [02/11/2003] J’ai connu Benny Lévy en 1965. C’était l’époque de l’althussérisme encore unifié, celui d’avant les divisions. Parmi lesquelles on peut compter, en tout cas comme division importante, celle qui a séparé les politiques, ceux qui allaient quitter Althusser pour Mao Tsé Toung – Benny Lévy en était – et d’autre part les théoriciens, ceux qui allaient quitter Althusser pour Lacan. J’en étais. [...] Interview avec Claude Meyer [11/12/2003] [...] J’avais pensé pendant des années que la grande faute que commettait l’État d’Israël c’était de considérer qu’il incarnait l’ensemble des Juifs. Quand je regarde le discours qui court en Europe, notamment dans l’Europe progressiste, je m’aperçois que cette identification ce sont des Européens progressistes qui la font. [...] Interview avec Cyril Veken, Marc Darmon et Jean-Jacques Tyszler [2004] [...] Comme je ne suis pas un esprit systématique, je maintiens toujours que, s’il y a système, ce sont les faits qui font système et que c’est en dressant le constat sans préoccupation de système que le système apparaît. [...] Retour et équivoque chez Leo Strauss [2004] [Lien externe] Le régime discursif de Leo Strauss n’est pas celui de l’ordre des raisons. L’idéal qu’il se propose, en tant que philosophe, exclut, pour des raisons de principe, la forme du système. [...] |
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Philippe Muray L'envie du pénal [1992] De cette légifération galopante, de cette peste justicière qui investit à toute allure l'époque, comment se fait-il que personne ne s'effare? Comment se fait-il que nul ne s'inquiète de ce désir de loi qui monte sans cesse ? Ah! la Loi! La marche implacable de nos sociétés au pas de Loi! Nul vivant de cette fin du siècle n'est plus censé l'ignorer. Rien de ce qui est législatif ne doit nous être étranger. "Il y a un vide juridique!" [...] Autopsie du pacifisme [11/1995] « Terrassé par la surprise » en apprenant le 13 octobre 1995 qu'il avait reçu, lui et le mouvement antinucléaire Pugwash, le prix Nobel de la paix, le physicien britannique Joseph Rotblat en profitait pour condamner une nouvelle fois la France et les essais de Mururoa. Avec la bénédiction de Greenpeace, en quête d'un second « souffle » pour sa campagne antinucléaire. [...] Portrait de l'avant gardiste [1996] L'un des mérites, parmi bien d'autres de l'essai de Benoît Duteurtre, Requiem pour une avant-garde, tient dans la clameur réactive par laquelle il a été accueilli. Quel cri unanime ! Quelle poussée d'indignation ! Quelle peur aboyante lancée contre ce livre ! Une nouvelle figure s'est révélée, là, dans la fièvre et le scandale. Un nouveau protagoniste de la comédie de la société est apparu. Une espèce de "caractère", dans le genre La Bruyère, a donné de la voix, et c'est lui, c'est cette belle âme offensée, dont j'aimerais essayer de tirer le portrait, rapidement, pour le plaisir de prolonger, plutôt que de le paraphraser, le livre de Duteurtre. [...] La prosternation des clercs [18/04/2002] La lourde énigme à laquelle le Chigaliov de Dostoïevski, présentant dans Les Démons son programme de gouvernement mondial, avouait se heurter, n'en est plus vraiment une. Mon système, exposait-il, n'a qu'un défaut : « Partant de la liberté illimitée, j'aboutis au despotisme illimité. » [...] Les nouveaux actionnaires [16/11/2002] C’est peu dire que les nouveaux actionnaires ne sont pas contents. Ils sont enragés. Et d’autant plus qu’au printemps dernier ils ont non seulement été obligés de manger leur chapeau, mais encore d’ingurgiter tous ceux qui se trouvaient dans la boutique du Chapelier fou. Depuis, ça ne passe pas. Tous ces couvre-chefs leur restent sur l’entendement. Ils en ont des embarras cogito-gastriques. De là à ce qu’ils voient s’envoler aussi leurs titres de propriété sur la société anonyme en commandite par actions Nouveau Monde, il n’y a qu’un pas. Les nouveaux actionnaires frémissent à cette perspective. Il faut qu’ils reprennent la main, autrement dit le pouvoir. [...] Interview avec Vianney Delourme [23/01/2003] Il y a peu, Michel Houellebecq se réjouissait (dans Le Figaro) qu'en 2002, le talent de Philippe Muray ait enfin été reconnu à sa juste valeur. Romancier (On ferme), essayiste (Céline, Le XIXème siècle à travers les âges) et pamphlétaire brillant, Philippe Muray n'a de cesse de brocarder cette époque. Il en tire un dictionnaire des idées reçues régulièrement remis au (dé)goût du jour, s'inspirant «des choses minuscules et des choses gigantesques. Des choses cocasses et des choses tragiques». [...] Les festivals ont bien eu lieu [22/07/2003] Ce ne sont pas les intermittents du spectacle qui ont pris en otage les festivals de l'été, comme s'en plaignent les maires festivisateurs, les cafetiers festivophiles, les hôteliers festivocrates et les festivaliers festivomanes; ce sont les festivals qui avaient déjà pris en otage, et depuis des décennies, toute énergie critique à leur égard, toute liberté de jugement et de langage à leur propos, et interdit jusqu'à la possibilité de contester leur bien-fondé. [...] Adieu à la nomenklatura des bien-pensants [29/09/2003] L'intellectuel est terminé. Terminé comme tant d'autres choses. Comme la révolution de 1789, comme la marine à voiles et comme les bonnes soeurs à vapeur. Le problème n'est pas que l'intellectuel ait « trahi », ni qu'il se soit plus « trompé » que d'autres. C'est que les faits, depuis quelques années, se sont mis en marche dans des directions dont il ne peut même pas s'étonner parce qu'il ne peut pas les voir. [...] Le communautarisme? Un monstre [15/03/2004] Tout récemment, dans l'émotion soulevée par un crime odieux, et aux applaudissements d'un certain nombre d'associations, on a pu voir le garde des Sceaux Dominique Perben annoncer qu'il allait soumettre au Premier ministre des propositions tendant à sanctionner les « injures homophobes » ; ce qui d'abord, précisa-t-il, impliquait de « modifier la loi de 1881 sur la liberté d'expression ». [...] Le mariage transformé par ses célibataires mêmes [18/09/2004] Par-delà le néo-mariage, et quelques autres revendications divertissantes, c'est la réduction au silence du moindre propos hétérodoxe qui se profile, c'est l'écrasement légal des derniers vestiges de la liberté d'expression, c'est la mise en examen automatique pour délit de lucidité. [...] Le sourire à visage humain [09/2004] [...] Comment parler d’un sourire de bois que je n’aimerais pas rencontrer au coin d’un bois par une nuit sans lune ? [...] |
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Est-il permis de critiquer Pascal Boniface ? [05/2003] [...] Par ailleurs, ayant mal recopié une anecdote (6) sur Emmanuel Lévinas rapportée par Jean Daniel, où ce dernier avait (improprement) qualifié le philosophe de «métaphysicien», M. Boniface en a fait (page 95) «le physicien juif Emmanuel Lévinas»… « Notre ami Israël Shamir » [05/2003] Le 3 avril 2003, le quotidien Libération publie un article de son correspondant à Marseille, Michel Henry, intitulé « Charge antisémite d’une association pro-palestinienne ». On y apprend que l’Association médicale franco-palestinienne de Marseille (AMFP) a publié le 20 mars, dans sa lettre d’information, « un texte ouvertement antisémite ». [...] Israël Shamir, l'antisioniste qui venait du froid [01/2004] avec Vidal Jean et Adad Benyamin [...] Prêchant la haine d’Israël et la croyance en un complot juif international, dans un langage inspiré par la phraséologie de l’ultra-gauche, le mysticisme slave et le fascisme intégral, il a presque réussi à se faire diffuser en France par une respectable maison d’édition. Et le combat n’est sans doute pas fini, car Israël Shamir ne manque pas d’amis à Paris, y compris dans des milieux pour le moins inattendus. [...] Editions Hatier, problème de l’eau et projets « sionistes » [03/2004] [...] Les élèves de 2nde utilisant le manuel Hatier apprennent ainsi que «l'État juif selon les sionistes» recouvre non seulement Israël et les territoires palestiniens mais aussi le Sud du Liban, la totalité du Golan plus une partie du territoire syrien, une partie de la Jordanie et une partie du Sinaï égyptien. [...] Juin 1967 : le « grand mensonge » qui refuse de mourir [06/2005] La guerre des Six jours date de 38 ans déjà ; mais un certain nombre de Français - et de citoyens de la plupart des pays occidentaux - se souviennent encore de la conversation entre le président égyptien Gamal Abdel Nasser et le roi Hussein de Jordanie, le 6 juin 1967, au cours de laquelle les deux chefs d’État coordonnèrent leurs versions au sujet d’une prétendue participation américano-britannique à la guerre aux côtés d’Israël [...] |
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Jean Raspail La patrie trahie par la République [17/06/2004] Face aux différentes «communautés» qu'on voit se former dès aujourd'hui sur les ruines de l'intégration (ou plutôt sur son inversion progressive: c'est nous qu'on intègre à «l'autre», à présent, et plus le contraire) et qui en 2050 seront définitivement et sans doute institutionnellement installées, il s'agira en quelque sorte - je cherche un terme approprié - d'une communauté de la pérennité française. Celle-ci s'appuiera sur ses familles, sa natalité, son endogamie de survie, ses écoles, ses réseaux parallèles de solidarité, peut-être même ses zones géographiques, ses portions de territoire, ses quartiers, voire ses places de sûreté et, pourquoi pas, sa foi chrétienne, et catholique avec un peu de chance si ce ciment-là tient encore. |
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Pierre-André Taguieff L’émergence d’une judéophobie planétaire [03/01/2003] [...] Il ne faut donc pas confondre les résurgences ou les recyclages du vieil antisémitisme ethno-nationaliste et les formes d'émergence et d'expansion de la nouvelle judéophobie planétaire, dont les principaux vecteurs sont la propagande des réseaux islamistes et la démagogie des nouveaux gauchistes (néo-communistes, activistes de l' «anti-mondialisation», trotskistes, anarchistes), exploitant tous massivement la «cause palestinienne». [...] Vous avez dit « communautarisme » ? [17/07/2003] Le terme «communautarisme» est utilisé, surtout en langue française (depuis les années 1980), pour désigner avec une intention critique toute forme d'ethnocentrisme ou de sociocentrisme, toute autocentration de groupe, impliquant une autovalorisation et une tendance à la fermeture sur soi, dans un contexte culturel dit «postmoderne» où l'«ouverture», et plus particulièrement l'«ouverture à l'autre», est fortement valorisée [...] Multiculturalisme et communautarisme devant les principes républicains [10/2004] À considérer le discours de ses partisans et célébrateurs, le modèle multicommunautariste est défendu à la fois comme méthode de lutte antiraciste et comme formule de remplacement de l’État-nation à la française, jugé désuet, « archaïque » ou inadapté aux conditions de la globalisation des échanges, censée ouvrir l’âge du postnational et de l’existence trans-frontières du nouvel humain planétaire, « mobile » et « métissé ». [...] Le retour d’un spectre : les « nouveaux réacs » [14/12/2005] Lancée en octobre/novembre 2002, la catégorie d’amalgame « nouveaux réactionnaires » a permis à quelques journalistes vindicatifs de manifester leur naturel hargneux et à des intellectuels militants de régler des comptes avec leurs rivaux ou leurs adversaires politiques. [...] Pourquoi Muray nous manque, ou le bavardage des clercs [16/03/2006] [...] L'époque est à la haine de la pensée libre. À la haine de ceux qui font paraître comiques les bavardages des donneurs de leçons et grotesque l'esprit de sérieux des experts arrogants. Si Muray nous manque, c'est parce qu'à lui seul il incarnait l'une des voies possibles de la pensée libre, d'une vraie pensée faisant honte à tous les conformismes, inséparable du style dans lequel s'entend toujours sa singularité. [...] L'immigrationnisme, dernière utopie des bien-pensants [09/05/2006] [...] l'immigration serait un phénomène à la fois inéluctable et positif. C'est là une thèse étrange, qui a pour conséquence de fermer la discussion qu'elle semble ouvrir. Si l'immigration est inéluctable, au point d'incarner une fatalité, il n'y a qu'une politique possible : celle de l'adaptation au processus fatal. [...] La criminalisation des «déclinologues», nouvelle illusion du progrès [03/07/2006] La France n'aime toujours pas se regarder en face. Surtout la France d'en haut. Les belles âmes d'aujourd'hui, qu'elles se disent de gauche ou de droite, s'indignent qu'on puisse parler de «déclin» ou de «décadence». Il n'est pas jusqu'au mot «crise» qui ne semble blesser leurs tympans vertueux. Certains même s'affolent à entendre les «déclinistes» ou «déclinologues», s'exaspèrent devant l'audience qu'ils trouvent, et, sortant leur revolver, visent à liquider l'ennemi par l'inusable insulte : «Réactionnaires !» Les Contre-réactionnaires. Le Progressisme entre illusion et imposture (Introduction) |2007] [...] La double hantise de la « menace fasciste » et des « dérives racistes » devient le moteur du progressisme dans la période post-nazie, et fonctionne comme moyen de chantage permanent. Postulant l'assimilation polémique de la nation au nationalisme, de l'appel au peuple au populisme, elle se traduit autant par un antinationalisme sans nuances que par un antipopulisme sommaire et obsessionnel, qui reviennent à criminaliser le sentiment patriotique, l'attachement national et la souveraineté populaire. [...] Le multiculturalisme, ou le cheval de Troie de l'islamisme [2008] Il faut s'interroger sur un paradoxe dont les conséquences géopolitiques peuvent être considérables : un pourcentage significatif des populations de culture musulmane installées dans les pays occidentaux et désireuses d'y rester se montre hostile à la civilisation occidentale et manifeste une certaine empathie à l'égard des milieux jihadistes. C'est dans les pays qui ont institutionnalisé le multiculturalisme, donc inscrit dans la loi le principe du respect inconditionnel des « identités culturelles », que l'opinion musulmane s'aligne le plus sur les positions islamistes. |
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Pierre Vidal-Naquet De Faurisson et de Chomsky [21/11/1980] [...] Plus inquiétante [...] est la préface du livre de Faurisson, qui est due à Noam Chomsky. L'aubaine est riche : soutenir que le génocide des Juifs est un « mensonge historique » et être préfacé par un illustre linguiste, fils d'un professeur d'hébreu, libertaire et ennemi de tous les impérialismes, voilà qui est de meilleur effet que l'appui de Jean-Gabriel Cohn-Bendit... [...] |
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Ibn Warraq L'affaire Rushdie : le vrai visage de l'intolérance islamique L'hiver 1989 restera toujours une sorte de tournant dans l'histoire intellectuelle mondiale. En février 1989, l'ayatollah Khomeyni lançait son infâme fatwa contre Salman Rushdie. Elle fut immédiatement suivie d'articles et de courtes interviews réalisés par des intellectuels occidentaux, des arabisants et des islamologues, qui tous reprochaient à Rushdie de s'être condamné lui-même en écrivant Les versets Sataniques. [...] |
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